Tėvas Antanas Saulaitis SJ
Pavasarėjant tokios šviesios šiemet dienos, kad Gavėnios pilkoji pradžia nušvito atmintyje neišdildomai įrašytu Šventraštiniu vasaros įspūdžiu. Didesnės skautų ir skaučių stovyklos vyresniosios mergaitės, jaunos moterys šventė susitelkimo dieną, atskleidusią mūsų laikų troškimus ir viltis.
Maždaug po tris keturias pasidalino į septynis būrelius, iš pateikto sąrašėlio pasitardamos parinko joms įdomią Šventojo Rašto moterį, su kuria norėtų susipažinti. Bematant joms buvo pateiktos pasirinktos Rašto ištraukos. Bibliniai pasakojimai, jaunų žmonių vaizduotė ir gyvenimo patirtis padės visoms savo žymią moterį pristatyti.
Pievelės pakraštyje jau stovėjo septyni trikojai su tuščiu plakatu, rašikliais ir kt. Asmenį teks pristatyti su simboliniu ar kitokiu jos piešiniu, jos vardu, pagrindine jų pasirinktos asmenybės dorybe, asmens bruožu, jei tinka – kažkokiu simboliu. Prie kiekvieno atvaizdo vokelyje įdėti kurios nors spalvos vilnoniai siūliukai uždavinio pabaigai.
Susitelkimo pradžia – esminis ir sunkesnis darbas. Perskaičius Šventojo Rašto ištrauką suvokti, kaip moteris aprašoma, jos vardas, kuo žinoma, dėl kokio sakinio ar kelių žodžių ir kodėl ji atsiminama Šventajame Rašte iki šiandien, koks jos vaidmuo anų laikų įvykiuose ir tikinčioje bendruomenėje. Suprantama, kad retas kuris asmuo tiek pažintų istoriją, kad galėtų atpažinti jos veikėjas, kaip ir kartais Šventojo Rašto, ypač Senojo Testamento žodyną, simbolius, aplinkinius įvykius.
Tam ir esama užsiėmimo palaikytojų, kad padėtų uždavinį ir tekstus geriau suprasti ir išskleisti. Suprantama, kad didesnė galimybė būtų parinkti šventąsias iš Naujojo Testamento ar Bažnyčios istorijos, pačių mergaičių ar moterų vardus, jų gyvenimą aptarti ir labiau žinomuose pasakojimuose dorybes ir vaidmenį iškošti.
Nebeatmenu, kokios septynios anuomet aptartos ir pagerbtos. Tikriausia buvo iš tokio sąrašėlio kaip šis (internete galima rasti anglų kalba 21 žymiausias Šventojo Rašto moteris).
Dovydo laikų Ruta, nepalikusi savo uošvienės vienos. Savo tautą išgelbėjusi Estera, pranašė Debora, Abraomo žmona Sara, Jokūbo Rebeka – Esavo motina, Rachelė, pranašė Miriama, Dovydo pramotė Rahaba, Samuelio motina Hana, Naujojo Įstatymo Morta, Marija Magdalietė.
Visas šių dvasinių pratybų vyksmas – tarpusavio pokalbis, kaip pasidalinti pareigomis pristatant plakatą visoms ir atpasakojant pagrindinius rėmus moters dorybei, reikšmei apibūdinti. Tam, aišku, pasitarnauja platesnis Šventojo Rašto skyrių pažinimas ir gebėjimas nukreipti į patrauklesnius pristatymo atspalvius.
Nenuostabu, jaunos moterys rado savy dailininkę žymios moters asmenį vienaip ar kitaip vaizdu pristatyti, gražiai įrašyti jos vardą ir dorybę. Septyni plakatai išrikiuoti. Tada pristatymas žodžiu, pasakojimu, supintu iš skaitinio ir papildomų įžvalgų, nuojautų. Čia vėl proga gyvai pajusti istorinės veikėjos judesį per Šventojo Rašto puslapius ir įvykius, šeimas, bėdas, džiaugsmus, iššūkius, gyvą ryšį tarpusavy ir su Dievu pagal jų pačių elgesį, nuostatas, ištvermę.
Kiekvienos trijulės uždaviniu būna ir vaidinimėlis, inscenizacija. Atmintyje išliko sumaniai pritaikius rankšluostėlį ir kamuolį suvaidinta Judita su tarnaite, išgelbėjusias savo tautą nuo galingo valdovo okupanto Holoferno rūstybės.
Visos mėgsta visokius ženkliukus, puokšteles, lipdukus. Todėl prie kiekvieno plakato yra padėtos spalvotų storų siūlų kilpelės, kiekvienai žymiai moteriai kita spalva. Taigi, uždavinys – apeiti visas septynias, matyti išrašytą dorybę ar savybę, prisiminti šiandien girdėtą pasakojimą ar iš anksčiau turėtas žinias. Jeigu jauna moteris nori mokytis iš šios moters ar sekti jos pavyzdžiu drąsa, kantrybe, ištikimybe, dosnumu, ištverme, artimo meile, solidarumu bendrijoje – minėtas, išryškintas dorybes, tada pasiima spalvotų siūlų kilpelę ir prisisega prie marškinių ar diržo, ar kur kitur tiktų.
Kaip visuomet, susitelkimas baigiamas bendra užsiėmimo apžvalga, pastabomis, padėkomis, siūlymu toliau domėtis Šventuoju Raštu, gal imti lankyti gyvą ar neakivaizdinį susitikimą su Šventuoju Raštu, tiek Naujuoju, tiek Senuoju Testamentu. Jeigu namie neturi Biblijos, gera proga įsigyti tinkamą laidą sau, jei yra galimybė – vaikišką laidą savo šeimai ar artimiesiems.
Šioje stovykloje – keli šimtai jaunesnių, tad laisvalaikiu ar pasirinktą valandėlę jas galėjo atvesti į septynių plakatų erdvę pamatyti užrašų vardus, dorybes, iš vyresniųjų išgirsti vieną kitą žodelį apie žymias Šventojo Rašto moteris. Taip jos bent pamato vardą, ateityje atpažins bažnyčioje, menuose ar kitur girdimą ar matomą asmenybę.
Šią šviesią dieną prieš akis dešimtmečių senumo vaizdelis su septyniais plakatais pievelės gale tarp medžių ir prieš ten mirgantį ežerėlį. Bet įspūdingiausias ne gamtos vaizdas, o jaunų moterų nuostaba, atvirumas ir lankstumas nelengvą uždavinį atliekant ir taip maldingai prie savęs spalvotą siūliuką prikabinant, sielos akimis žiūrint į savo ir savo artimųjų ateitį ir viltis.
Kiek žinome ar pažįstame krikščionijos šventąsias, žymias šių laikų moteris, tokias kaip Motina Teresė Indijoje. Kokios šventosios labiau pažįstamos ir turi įtakos ateities kartoms savo uolumu, ištverme, mokslu, sielovada ir auklybos pavyzdžiais. Priartėjame ir prie mūsų dienų, prie tų iš savo tarpo, į kurias su pagarba dėkingos žiūrime.
Suprantama, kad šie užsiėmimai siekia ir vis labiau supažindinti su Šventuoju Raštu. 2014 metų apskaita rodė, kad pusė Lietuvos katalikų nėra skaitę Biblijos, tai galima tikėtis, kad iki šiandien daug daugiau susipažinę su Šventuoju Raštu, ne tik bažnyčioje girdėdami, bet ir skaitydami kitom progom. Knygų mugėje vis pradžiugina gausybė įvairiausių Biblijos draugijos leidinių, įskaitant jaunimui ir vaikams, – kad nuo mažens priprastų semtis tikėjimo ir jėgų iš Senojo ir Naujojo Testamento.
Projektą iš dalies finansuoja
